الأيديولوجيات المغلقة في إيران وإسرائيل ومصر… خطر صامت على الأمن الخليجي

إعداد وتحليل: عبدالعزيز فهد الهزاع – محلل اقتصاد وتسويق
لم يعد التهديد الذي يواجه دول الخليج عسكريًا فقط، بل فكريًا وسياسيًا أيضًا. فالتاريخ الحديث يثبت أن أخطر ما يهدد استقرار الدول ليس السلاح، بل الأيديولوجيات المغلقة التي تحتكر الحقيقة وتقصي الآخرين. وفي هذا السياق، تبرز ثلاث نماذج مؤثرة في محيط الخليج: إيران، إسرائيل، ومصر—لكل منها قالب فكري مغلق يُدار من خلاله القرار السياسي، كما أن هذه الأيديولوجيات قد تمددت خارج حدودها لتؤثر مباشرة في البيئة الخليجية.
في إيران، يقوم النظام على ولاية الفقيه، حيث تتداخل العقيدة مع الدولة، ويُمنح القرار السياسي غطاءً دينيًا يجعل مراجعته شبه مستحيلة. هذه البنية لا تكتفي بإدارة الداخل، بل تسعى لتصدير نموذجها إلى الخارج، ما يخلق توترًا مستمرًا في البيئة الخليجية.
أما في إسرائيل، فترتكز الدولة على الصهيونية، التي تمزج بين القومية والدين والتاريخ. هذا الإطار يجعل الصراع مفتوحًا، لأن الرواية الواحدة لا تعترف بوجود روايات أخرى، وهو ما ينعكس على سياسات التوسع والصدام في المنطقة.
وفي مصر، يظهر نموذج مختلف لكنه لا يقل تأثيرًا، قائم على مركزية الدولة وتغليب الأمن على التعددية منذ ثورة 23 يوليو 1952. ورغم أن هذا النموذج يهدف إلى حفظ الاستقرار، إلا أن استغلال الأزمات الإقليمية لتحقيق مكاسب اقتصادية قد يخلق احتكاكًا غير مباشر مع دول الخليج، خصوصًا إذا لم تُراعَ المصالح المشتركة.
المشكلة الجوهرية ليست في اختلاف هذه النماذج، بل في تشابهها من حيث “الانغلاق”: احتكار الحقيقة، ورفض التعدد، وتوظيف الأيديولوجيا لخدمة البقاء السياسي. وهنا يكمن التحدي الحقيقي أمام الخليج—كيف يتعامل مع أنظمة لا تتغير بسهولة، ولا تعترف إلا بذاتها.
دول الخليج، بحكم تجربتها، تبنت نموذجًا أكثر مرونة، لا يضطهد التنوع داخل مجتمعاته، لكنه يواجه اليوم اختبارًا حقيقيًا: هل يمكن الحفاظ على هذا التوازن في بيئة إقليمية تتزايد فيها الأيديولوجيات المغلقة؟
الخاتمة:
إن أخطر ما تواجهه دول الخليج اليوم ليس صدام الجيوش، بل اختراق العقول. فالأيديولوجيات المغلقة لا تدخل بالدبابات، بل تتسلل عبر الخطاب، والإعلام، والتحالفات الرمادية. لذلك، لم يعد كافيًا الوعي بها، بل أصبح لزامًا تحويل هذا الوعي إلى منظومة قانونية صلبة—تشريعات خليجية موحدة تُجرّم وتردع كل فكر يسعى لاحتكار الحقيقة أو تفكيك الهوية الوطنية أو توظيف الدين والقومية لأهداف توسعية.

المصادر والمراجع: الأمم المتحدة، ميثاق الأمم المتحدة، المادة الثانية؛ معهد ستوكهولم لأبحاث السلام، الإنفاق العسكري العالمي 2024

بمساعدة الذكاء الاصطناعي في البحث و الصياغه